時(shí)間:2021/9/16 8:41:18 來(lái)源:餐飲杰 責(zé)任編輯:安迪
【摘要】 火鍋和串串的確存在多個(gè)相似之處,比如他們底料的制作手法,再比如他們的食材選擇范圍,以及蘸料配方,皆大同小異,不同的是,串串是由竹簽串起來(lái)的,所有食材被串在竹簽上,放入鍋中煮食,熟透后只需將竹簽拾起,就可輕松找到自己想吃的美味。
熱辣的食物,既能開胃,又能舒筋活血,對(duì)人體健康頗有益處,再加上味道上層次分明,因而廣受消費(fèi)者的喜愛。而說(shuō)到熱辣美食的代表,就不得不提重慶火鍋和串串香了,兩者都是在熱油鍋里涮燙的美食,食材選擇、口味皆趨同,于是有人說(shuō)串串香憑借更平價(jià)的消費(fèi),將在餐飲市場(chǎng)勝出,在不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)替代火鍋在重慶的江湖地位。
這種說(shuō)法是否有依有據(jù)?朝天門火鍋帶大家一起來(lái)分析一下:
首先,消費(fèi)定位不同
火鍋和串串的確存在多個(gè)相似之處,比如他們底料的制作手法,再比如他們的食材選擇范圍,以及蘸料配方,皆大同小異, 不同的是,串串是由竹簽串起來(lái)的,所有食材被串在竹簽上,放入鍋中煮食,熟透后只需將竹簽拾起,就可輕松找到自己想吃的美味.
而火鍋則大不相同,或夾著燙,或者放入鍋中煮,靜候幾分鐘再去鍋里撈一撈,能撈到什么就吃什么,吃法簡(jiǎn)單隨性。而就是這一點(diǎn)的不同,卻讓兩者的消費(fèi)定位發(fā)生了差別,串串是按串選取、收費(fèi),消費(fèi)更平價(jià),而火鍋則是按份品嘗,食物的品質(zhì)更高,分量也更充足,因而一般宴請(qǐng)或者聚會(huì)時(shí),人們往往會(huì)選擇更有面兒的火鍋,而不是街頭的串串。
其次,用餐人數(shù)不同
一個(gè)人能吃火鍋嗎?十個(gè)人能吃火鍋嗎?答案顯然是能,而一個(gè)人能吃串串嗎?答案當(dāng)然也是能的,只是十個(gè)人,乃至十來(lái)個(gè)人能吃串串嗎?這問(wèn)題你可能得好好想一想,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活之中,我們很少看到有大型聚餐選擇吃串串的,十來(lái)個(gè)人圍坐在一起數(shù)著芊芊吃飯的情景并不常見。
因?yàn)槿藬?shù)過(guò)多,串串涮煮有限,一人幾串,立馬就空鍋了,下一次開鍋又需等候多時(shí),如此吃來(lái)并不盡興。所以,如果你是跟三五好友小聚,那么你既可以吃火鍋也可以吃串串,隨你心情選擇就好,只是如果用餐人數(shù)過(guò)多的話,還是建議選擇燙煮更加便捷,菜品份量更加充足的火鍋更合適。
然后,兩者的文化屬性不同
說(shuō)串串會(huì)替代火鍋在重慶的江湖地位,能出此言者,必定對(duì)重慶飲食文化不夠了解?;疱?,在清末民初之時(shí),就已經(jīng)盛行,不僅是街頭巷尾,就連家族團(tuán)年飯,也多被火鍋所替代,每逢節(jié)日,或者為親朋好友接風(fēng)洗塵之時(shí),都會(huì)備上薄酒和珍饈,在家圍爐吃一頓熱騰騰的火鍋,好像有了火鍋的洗禮,生活的儀式感才到位,人們才能享受到節(jié)日所帶來(lái)的氛圍和歡快。因此,可以說(shuō),火鍋是與幾代重慶人共生共存的特色美味,而串串興于近期,是一種更偏街頭市井的用餐方式,對(duì)重慶人來(lái)說(shuō)是一種新興的文化,是一種更加隨性的選擇。
總之,串串和火鍋雖然看似一脈相承,但是兩者各有特色,在不同消費(fèi)場(chǎng)合承擔(dān)著不同的消費(fèi)職責(zé),為麻辣的餐飲打造了更多的可能性。重慶火鍋雖然在重慶人心中具有重磅級(jí)的江湖地位,但是串串在美食愛好者心中也有自己獨(dú)立存在的意義和位置,并不存在替代的說(shuō)法。所以,我們無(wú)需將其進(jìn)行比較,只要按需選擇自己喜歡的方式進(jìn)食即可。
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